【箴12:6】恶人的言论是埋伏流人的血，正直人的口必拯救人。

【箴12:18】说话浮躁的，如刀刺人，智慧人的舌头，却为医人的良药。

【彼前3:9】不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。

思考与省察：

1、你知道话语的力量吗？自己是个谨守口的人，常常少说话、说好话、慢慢说、三思而后说吗？

2、省察过往的年日里，因为自己说话浮躁、发怒咒骂，伤害了多少人，伤害某个人多少次？还是伤害人、咒诅人后，从来都没有意识到自己的罪？

3、作为某方面的权柄，我们是否常常祝福权柄之下的人？作为基督徒，我们是否对外邦人说祝福的话？是否常常奉主名拆毁别人话语的咒诅？

【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

【雅3:6】舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。

当我们心急发言、说话浮躁的时候，常常如刀刺人，如同埋伏流人的血。因为心急、浮躁、怒气中的话语，一般多是以牙还牙、以恶报恶、论断咒诅之类的话，如同匕首刺入对方的胸膛。不但当时就会伤害到他人，而且很多负面的话语，就像咒诅一样，会影响到这个人。

特别是在上的权柄，对权柄之下的人所说的话语，影响力则更大。比如父母对孩子、丈夫对妻子、教师对学生、领导对员工、牧师对信徒等等，说话的时候都要十分谨慎。

下面我们提到圣经中在上权柄的话语给人带来的祝福和咒诅，这里举四个例子。

第一个例子：以撒对雅各和以扫的祝福。

以撒给雅各的祝福是：愿多民侍奉你，多国跪拜你；愿你作你弟兄的主，你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福（创27:29）。

以撒对以扫的话语，则类似于咒诅：你必倚靠刀剑度日，又必侍奉你的兄弟，到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭（创27:40）。

以扫和他的后裔，后来一直住在西珥山，主要以刀剑度日。

等以色列的历史发展到大卫、所罗门时代，不但周围的列国都向以色列进贡，以扫的后裔——以东这个国家，也要侍奉以色列国。

到了以色列因为拜假神而衰败的时候，以东就脱离了以色列的辖制。

这些历史，正是雅各和以扫的父亲以撒，对他们所说话语的实现。

第二个例子：雅各作为丈夫，对妻子拉结无意中的咒诅话语，也实现了。

【创31:32】（雅各对拉班说）至于你的神像，你在谁那里搜出来，就不容谁存活，当着我们的众弟兄你认一认，在我这里有什么东西是你的，就拿去。”原来雅各不知道拉结偷了那些神像。

雅各在没有调查事实真相的时候，就心急发言、冒失开口，结果不久之后，拉结在生小儿子便雅悯的时候，难产而死。

作为丈夫，他的那句“不容谁存活”，就应验在了拉结的身上。

第三个例子：雅各临死之前，对十二个儿子所发的预言，在以色列十二支派发展的过程中，也都实现了。

第四个就是，摩西作为整个以色列民族的牧者，在未死之先对以色列所发的祝福，也随着历史的发展一一呈现。

我们可以看到，在上的权柄，无论是按着上帝的心意祝福或咒诅，还是无意中说的负面咒诅话语，结果都给权柄之下的人带来很大的影响力。

人的口都是不完全的，我们的父母、丈夫、牧师等等各种权柄，所说的负面话语，都难免会给我们带来不少咒诅。

比如，很多家长对孩子发脾气的时候，会说“你真是笨死了”，“你真是不听话，犟的像驴一样”，“你真是好吃懒做，以后也是百事不成”等等。

我们会发现，这些负面话语，根本起不到纠正孩子的目的，相反孩子会越来越笨，越来越不听话，越来越懒惰，越来越贪吃。

可喜的是，虽然人说的话，会如刀刺人，像流人的血，会带来咒诅。这是消极方面的。

但积极方面则是，今天的两节箴言，还都有后半部分，就是：“正直人的口必拯救人”（箴12:6），“智慧人的舌头，却为医人的良药”（箴12:18）。

我们常常改变不了别人的口，但是当我们认识到这种破坏性，以及耶稣基督的救恩，就可以奉耶稣的名，去拆毁我们的父母、丈夫、老师、领导、牧者口中那些有意或无意的咒诅。

或者，在别的领域里带来的咒诅，在其他领域的权柄，也可以拆毁，并建立和祝福。

有这样一位妈妈，第一次参加家长会，幼儿园的老师说：“你的儿子有多动症，在板凳上连三分钟都坐不了，你最好带他去医院看一看。”

回家的路上，儿子问她，老师都说了些什么。她鼻子一酸，差点流下泪来。因为全班30位小朋友，惟有他表现最差；惟有对他，老师表现出不屑。

然而，她还是告诉她的儿子：“老师表扬你了，说宝宝原来在板凳上坐不了一分钟，现在能坐三分钟。其他妈妈都非常羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上，她儿子破天荒吃了两碗米饭，并且没让妈妈喂。

儿子上小学了。家长会上，老师对她说：“这次数学考试，全班50名同学，你儿子排第40名，我们怀疑他智力上有些障碍，您最好能带他去医院查一查。”

回去的路上，她流下了泪。然而，当她回到家里，却对儿子说：“老师对你充满信心。他说了，你并不是个笨孩子，只要能细心些，会超过你的同桌，这次你的同桌排在第21名。”

说这话时，她发现儿子黯淡的眼神一下子充满了光，沮丧的脸也一下子舒展开来。她甚至发现，儿子温顺得让她吃惊，好像长大了许多。第二天上学，去得比平时都要早。

孩子上了初中，又一次家长会。她坐在儿子的座位上，等着老师点她儿子的名字，因为每次家长会，她儿子的名字在差生的行列中总是被点到。然而，这次却出乎她的预料——直到结束，都没有听到。她有些不习惯，临别去问老师，老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险。”

她怀着惊喜的心情走出校门，此时她发现儿子在等她。路上她扶着儿子的肩膀，心里有一种说不出的甜蜜，她告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你努力，很有希望考上重点高中。”

男孩高中毕业了。第一批大学录取通知书下达时，学校打电话让她儿子到学校去一趟。她有一种预感，她儿子被清华大学录取了，因为在报考时，她给儿子说过，她相信他能考取这所大学。

她儿子从学校回来，把一封印有清华大学招生办公室的特快专递交到她的手里，突然大哭起来，边哭边说：“妈妈，我知道我不是个聪明的孩子，可是，这个世界上只有你能欣赏我、祝福我……”

虽然从幼儿园到中学，这个孩子一直被老师（学习领域的权柄）发出一些负面的话语，类似于咒诅。但是她的母亲，却每一次都用正面的话语，去拆毁咒诅，并建立自己的孩子。

结果，这样一个被老师说成是多动症、智力有障碍、考学危险的孩子，在母亲的话语祝福中，拿到了清华大学的录取通知书。

因此，在某个领域有权柄的人，更要做正直的人，用言语去拯救他人；做个智慧人，用温良的舌头做医人的良药。

另外，基督徒相对于外邦人，在话语上，也更有权柄。耶稣说：凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放（太18:18）。

耶稣基督已经把权柄赐给了教会，教会又是基督徒组成的，而我们每个基督徒都能奉基督的名说话行事。所以，基督徒带着属灵的权柄，哪怕对不信主的父母、老师、领导说话，都要小心。

而上帝的仆人、牧师，相对普通信徒，则更有权柄，所以断不可轻易说咒诅人的话、或消极的话、论断定罪的话。

上帝给我们权柄，是为了让我们去爱人，去祝福人，去服侍人，而不是咒诅人。

即使我们真的为义受苦，也要思想今天的第三处背诵经文：【彼前3:9】不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。

我们发怒之前，感觉会很难受，但这正是我们身体的报警器。这个时候，我们要马上转向上帝，向主祷告，求圣灵帮助，钉死自己的肉体和血气。也可以简单地祷告说：“主啊，我快要失控了，求你来掌管我的灵。”

就像煮面条的锅开了，要马上把锅盖打开，让热气散出去，免得热水冒出来，弄得一塌糊涂，覆水难收。

我们发怒时候说出的很多负面话语、咒诅话语，真的也是覆水难收。

我们不能一边祷告求上帝赐福自己的孩子，赐福不信主的家人，另一方面又在日常生活中，不断地给他们贴上负面的标签，用话语去咒诅他们。

这就相当于，你一边在一砖一瓦地盖楼，又一边开着铲车，一下把你自己辛苦盖的楼给推到了。如果是这样，你会发现，你建立的速度，远远没有你拆毁的速度快。

亲爱的弟兄姐妹，我们务必要谨守自己的口，用温良的舌、智慧的口，成为祝福他人的管道！祝福别人的，自己也必然更加蒙福！

祷告：天父，感谢你话语的光照，让我们看到自己嘴唇的不洁，常常用话语伤害人、咒诅人，却不自知。主耶稣的宝血遮盖我们的罪！

求主为我们造清洁的心和正直的灵，将属天的智慧赐给我们，洁净我们的舌头，帮助我们随事说造就人的好话，说医治人的良言；提醒我们常常奉耶稣的名拆毁自己的话语给他人带去的咒诅。

也奉耶稣基督的名拆毁我们在上的权柄，给我们带来的各种话语咒诅，我们愿意饶恕人，祝福他们！

谢谢天父听我们的祷告，奉主的名求，阿们！