【箴6:2】你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。

【加3:13】基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

思考与省察：

1、仔细回想自己的习惯性言语，你是否经常无意识地对自己说咒诅性的话语？

2、你现在的一些糟糕状况，是否由“自加咒诅”带来？你的话语与你的现状，有没有关联？

3、如何从“自加咒诅”中得着完全的释放？

在昨天的信息《生死在舌头的权下，不要咒诅自己》中，我们分享到，很多家人会口头禅说“冻死我了”、“热死我了”、“疼死我了”、“笑死我了”、“恨死我了”、“忙死我了” 、“饿死我了”、“穷死我了”等等，也会说其他的，比如：“我不如死了算了，也比现在难受着强”，“倒霉事总是找到我”，“算命的说，我会离婚”，“我要感冒了”等等。

讲这类负面话语的人，是不自觉地邀请邪灵来接管他们的生命，或者说在某个方面让邪灵有权势、地位。

前天我们分享的信息《说话浮躁如刺人，咒诅别人得罪神》中，提到莉莉姊妹的丈夫因不满她的厨艺，经常说：“你做的饭令我倒胃，看来你永远做不出来好饭”，以及类似的负面话语。

结果使咒诅临到妻子的身上，莉莉虽然在事业和其他方面都很有才干，很成功，但她总学不会烹饪。每当她进入厨房，某种黑暗势力就会临到她，压制她天然的才能发挥。

不但如此，这句“你做的饭令我倒胃”，也给莉莉丈夫自己带来了咒诅。后来他就出现了慢性消化不良症，医生多次尝试，也找不出病因或治疗方法。

所以，家人们，我们需要认真省察“自加咒诅”的情况，这对所有关心自己幸福的人，都是非常重要的。

“自加咒诅”以独特的方式，揭露我们讲自己坏话会导致可怕的力量。

关于不小心说话带来的危险性，耶稣曾严厉地发出过警告：

【太12:36-37】我又告诉你们：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪。”

“闲话”，就是不小心，不经大脑、不经思考说出的话。说过之后，要么我们自己不记得了；要么为自己辩护说“我不过是说着玩儿的”。

然而，即使有口无心的话，也丝毫不能减少或取消它的影响力，也不能免除说话人的责任。

【箴6:2】你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。

使人被口中的话语捉住，有很多种情况，比如所罗门讲到的“为邻舍作保”，也包括故意、有意说一些负面的话语，还包括有口无心的负面闲话。

即使我们对自己所说的话不认真，然而上帝对此却很认真：凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义；也要凭你的话定你有罪。

我们知道，耶稣被抓的时候，彼得在大祭司的院里，曾三次否认自己是耶稣的门徒。而且，为了强调第三次的否认，他居然“发咒起誓”。换句话说，彼得是在自招咒诅。

【可14:71-72】彼得就发咒起誓地说：“我不认得你们说的这个人。”立时鸡叫了第二遍。彼得想起耶稣对他所说的话：“鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”思想起来，就哭了。

虽然彼得很快就懊悔痛哭，但是他的话语仍然起到了自己意想不到的反面作用。

第三天，妇女们买了香膏去坟墓膏耶稣身体的时候，天使对她们说：你们可以去告诉他的门徒和彼得说：‘他在你们以先往加利利去......（可16:7）

如果我们认真看这节经文，就会发现，彼得此时已经不再被天使承认是门徒之一。因他三次否认主，在上帝看来，他已经丧失了作为耶稣门徒的资格。不是耶稣的门徒，就与天国无份了，这是一个很严重的后果！

彼得会不会想到，自己在恐惧中的话语，会带来如此严重的后果？而你会不会想到，自己日常所说的负面口头禅，会给自己带来咒诅？

彼得并没有想到，话语有如此大的影响力，直到耶稣三次问他：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得还是被问得很懵，不知其所以然。

彼得自招咒诅，失去了门徒的资格。但耶稣恩慈地为彼得开启重获门徒资格的路。

【约21:15】...耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”

【约21:16】耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”

【约21:17】第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。

耶稣与彼得面对面，但耶稣三次题名道姓称呼他：“约翰的儿子西门”，而且三次问：“你爱我吗？”

彼得每次的回答，都是肯定的。但他因耶稣三次问同样的问题、而且是不必要问的问题，而忧愁。这是因为他并不知道，耶稣这样做，是为了引导他撤销以往的否认。

彼得之前三次否认，现在需要他重新作出三次正确的声明。于是，在这个基础上，他恢复了门徒的地位，可以“喂养主的羊”。

耶稣处理彼得问题的方法，为我们提供了一个从自加咒诅里得释放的模式，这个模式需要三个连续的步骤：悔改——撤销——取代。

承认我们做了错误的声明，并为此认罪悔改；

撤销讲错的话；

以正确的声明，取代以前错误的声明。

在与弟兄姐妹的交通中发现，有的人做认罪悔改、撤销咒诅、宣告祝福的祷告，几次下来，某方面的咒诅就打破了，福气也来了。但据我所知，有的人重复做了几百次，才打破咒诅，迎来祝福。

这是因为每个人的情况不一样。有的人是偶尔说一句自招咒诅的话语，所以他做几次这样的祷告，就释放了自己。而有的人说负面话语就像口头禅一样，次数太多了，甚至没法数过来，那么他可能就需要做许多次，才能达到该有的效果。

家人们，我们务必要寻求圣灵的带领，认出我们曾说过的“自加咒诅”的话语，第一要为此悔改；第二要撤销咒诅，因为基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅（加3:13）；第三要宣告正面的声明。

比如，你省察到自己以前曾多次说，“我真是穷死了”，“我就是一个穷鬼”，“我就是这穷命”等类似的话，而目前的经济状况确实非常糟糕，一直努力却无法翻转。

首先，你要向主承认自己曾经声明过这样的负面话语，以后愿意悔改，绝不再说；其次，奉主的名撤销这些话语，砍断由此带来的咒诅；最后，奉主的名宣告：我的经济是富足的！

哈利路亚！感谢赞美主！

亲爱的弟兄姐妹，在此我奉主耶稣的名，为你祝福：

【民6:24】愿耶和华赐福给你，保护你。

【民6:25】愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。

【民6:26】愿耶和华向你仰脸，赐你平安。

【约叁1:2】亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。阿们！