【彼得后书1:6 】有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬。

圣灵的最后一个果子，是节制。这可以说是基督徒生命成熟的一个必然表现。一个人听了神的话，有了真理的知识，就知道了什么可做什么不可做，知道了凡事的界限和尺度，这就是节制的智慧。有了节制，再用敬虔的心忍耐着结实，这样的人就必然在基督里收获丰盛的果实。

节制和自律很像，但比自律有更深的含义，自律一般指着人的习惯养成和保持，节制更加关乎人属灵生命的状态，因为节制的事，更是指人与内在罪性的争战，在试探诱惑中是否能保守圣洁，在世俗生活中是否能和而不同，这都需要我们用虔敬的心，谨慎、节制的生活。

节制，并非是神给我们的一个禁令，要求我们这不能做那不能做，我们在主里是自由的，我们所信的神也绝不是强迫我们的神，然而这自由是在神真理的基础上，就如保罗说：“凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。”（林前10：23）一个人有了真理的判断，就知道什么才是于己于人有益的。一个人心里尊神为大，就不会被偶像和世俗辖制，凡事有能做的自由，也有不去做的自由。因此，节制是让我们更好地使用自由，保守自己的脚行在正路上。

节制，是最需要时时操练的一个品格。因为我们知道了未必就能立刻做到，在生活中操练节制的事，范围也很广：可以是言语上的节制，时间上的节制，饮食作息的节制、休闲娱乐、看手机等等的节制。这需要我们有强健的属灵生命来管理自己的行为，有深层的自律心来约束克制欲望，不被这些东西牵着鼻子走，而是能成为主导和管理事情的人。这样节制的力量，需要我们好好和神联合，经常亲近神，与神有健康稳定的关系，灵性敏锐而清洁，能够警醒抵挡诱惑，约束行为。

可以说，节制的果子，是需要努力操练，它才会伴随着我们生命的日渐成熟而长成。

圣灵九果，是来自于神荣美的生命，是跟着神话语生活而能长成的果实，也是圣灵希望在我们身上塑造的天国百姓的品格。愿我们常常顺服圣灵的带领，将神的话语持守在心，忍耐着结实，有三十倍，六十倍，一百倍的果子。

回应祷告

慈爱有恩典的父神，感谢你把在基督里的新生命赐给我们，让我们脱去旧人一切败坏的性情，在基督里长成荣美的样式。求圣灵按照神的心意，将仁爱、喜乐、和平、恩慈、忍耐、良善、信实、温柔、节制的品格塑造在你儿女的身上。让我们效法主的样式，长成基督的身量，成为使神得安慰的儿女，成为作光作盐为主多得人的门徒。

愿我们心中谦卑受教，以敬虔的心度日，保守神在基督里给我们的真自由，活出基督徒得胜的生命。以上祷告，奉耶稣基督的名求，阿门。