【出15:26】又说：“你若留意听耶和华－你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我－耶和华是医治你的。

我们今天要分享七个名字中的第二个：耶和华拉法，意思是耶和华是医治你的。这个故事的背景在出埃及记15章，神带领以色列百姓得胜埃及的追兵、过了红海，随即他们就经历了“玛拉”事件。百姓因缺水和玛拉的水苦而抱怨摩西。神在此行了一件神迹，用一颗树使水变甜，并向他们启示了自己是医治的神。

玛拉事件，具有很强烈的属灵象征意义。玛拉的本意是“苦”，那地的水也是苦的。然而神行了改变的神迹，使原本的苦涩之地变为甘甜，使咒诅化为祝福。这就像耶稣基督从苦痛的罪中拯救了我们，我们的得救不仅体现在得着赦罪和永恒的应许，更体现在我们生命的更新和改变上。

神的医治首先体现在，祂要赐给我们一个新生命——“我要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心(以西结书 36:26) 人远离了神，不爱慕真理，倒喜欢罪中之乐，就在一切的罪中被玷污败坏。但是神来到我们生命中，救我们脱离一切的污秽，带领我们走入生命的义路。无论曾经我们有多么败坏，或者犯下多么不堪的罪，只要我们来到祂面前悔改呼求，神就洁净我们，赐给我们在真理中的新生命，给因罪而羞愧的灵魂以无尽的安慰和希望。

神的医治，也体现在对我们情感的医治上。人因为犯罪，与爱的源头隔绝了，人情感中的空虚和孤独感是任何人和物都无法填满的。且罪人之间也很难彼此相爱，破碎的关系比比皆是。我们在爱的能力上犹如血气枯干的病人。然而当我们的生命连接在神那里，就会渐渐在神的慈爱和信实中，被温暖和医治。我们因为关系性而受伤、苦毒的心，也会因神的爱而变为甘甜，并且有能力去爱别人。

神的医治，也包含对人身体的医治。我们在耶稣的事工中，看到其中一项就是医治的服侍。曾有数不清的疑难重症和被鬼附身的人得了主的医治和释放。这些神迹不仅是神大能的证明，也让我们得着安慰，原来主体贴人一切的苦难和伤痛。因此，我们可以在信心里为着疾病祷告祈求，也当在这个过程里，思考神给我们的永恒盼望，并将一切的结果都交给神。

无论是哪一种医治，我们都需要对神抱有盼望和信心。就像主在医治时，常会问人们一个问题：你要痊愈吗？你信我能做这事吗？我们的态度和信心，也是蒙福的重要因素。因为神希望我们得着祝福，不仅是得着一个外在的礼物，更是借此建立起内在对神的信心，使生命有成长，这才是神所喜悦的。

我们当相信神，对我们预定的各样美善祝福，祂不仅能医治我们的心灵和肉体，连我们的整个人生，也会经历一个由苦变甜的奇妙神迹，这就是基督救恩的完整性和神恩典的证明。

回应祷告

爱我们的天父，感谢你成为我们的医治者。我们愿意把生命交给你，求你恢复我们里面神造的形象，让我们在基督里成为一个新造的人，并经历你全然的医治。

我们把自己生命中需要被医治的问题拿到你面前，无论是灵性、情感、与人的关系、或身体的健康等等，都求主来修复医治我们，也让我们有信心仰望到底，经历到你的大能和应许。

以上祷告，是奉耶稣基督的名求，阿门。